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列挙型のPostは良くないと思う

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コメント一覧

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  • 男の子のカントン包茎にむしゃぶりつきたい!!

  • コトノハの醍醐味である○×が生かされていない。だから基本スルー。やりたい人は知恵袋で雑談すればいいよ、と個人的には思う。

  • うざいだけ。嫌ならスルーすればいいって理論は個の視点からみた場合であって、クソ面白くもないpostのせいで本来興味をもちそうなpostが下がってしまうのが問題。

  • ○×形式のフォーマットを無視してる訳だから。あまり良くはないと思う。

  • する人は頭が良くない、と思うことが多くなった

  • 名詞のほうが好きだよ。だけど、列挙系でもおもしろけりゃコメントする。

  • 「どんなPostでも良い」が許せないので、○贈呈。まァ、面白ければまだ良いのだが。

  • 「列挙型のpost」という表現を、ふつうに使っていること自体も良くないと思う。例示しないと、わかりにくい。ついでに言うと「どんなpostでもいい」は暴言過ぎる/コメント変えたか。嫌われるようなコメントって何だろうねw

  • 当たり前だ。○×で答えさせる意味が無いもの。大昔よくあった名詞系コトの場合は回答者に○×づけの criterion を「経験の有無」なり「好き嫌い」なり自由に選ばせているわけで、列挙型はそれすらしてない

  • たとえば、○×つけるがコメントはしない、って人が困るじゃん

×
  • 「○する/×しない」など。面白いの多いと思いますよ

  • いいんじゃない?コメントつけようがない○×選択より面白いコトが多いように思う

  • 良いとか悪いとか判断する立場にないものでw

  • 別にいいと思うよ、答えたくなければスルーするし。

  • いろんな楽しみ方があるのはいいと思うよ

  • 多様性。それを愛しています

  • すべてのpostに答える義務はないので、関心がなければスルーすれば、それでおk。

  • 列挙された二者以外を挙げるコメントに文句付けない限りは別に

  • 名詞コトで始まったコトノハのPostも次第に変わってきて、今では名詞コトを毛嫌いするユーザーさえいます。「列挙良くない」と頑なにならず変化を楽しみましょう。

  • 興味があれば答え、なければスルーすればいい。

  • 別に構わない。挙げたいなら○、挙げたくないなら×という選択もできるし

  • それぞれが創意工夫して楽しめばいいよ。参加するしないは自由なんだし

  • 最初はアレって思ったけど

  • コメントに悩むこともあるけど、それ以外の答えを書けない訳ではないのだし。たまに列挙が面白いコトもあるしね。まあ本来の使い方とずれた感覚は少しあるが気にしないでおこう。

  • 回答するユーザさんの個性が出て面白いと思うので、私は好きですよ

  • まあ列挙してみる/してみない、という選択ができる形式であれば。

  • 別にいいんじゃない?

  • 面白ければ良いです。「面白ければ」の話だけど。最近急に増えたので少々飽きてきましたが(2014.9.10)

  • 出来るなら、答えるまで。この手の物に片っ端から×を付けるならそれもまた宜し。○×の意義?思いつかない、挙げない、書きたくない、そして何より列挙uzeeeee、私はそんな人が×に投じる物と思って、気にする事は無い。 / 不快に感じるなら一々文句言ってないでスルーでもすりゃいいのに、と思う事は多い。挙げないなら挙げないでそれは構わない。

  • 好きに遊べばいいじゃないか。

  • らっきょ型よりは。ごめん。

  • 名詞コトだって、○×の解釈が一意的でないから、○×の特性が活きているとはいえないし、個々の○×の選択がコトノハの面白さとは思えない。 /列挙型も、「思いつく・思いつかない」という選択はあるわけで、思いつかなければ、自由選択にはなっていないが、それは経験の有無に関しても当てはまる。 /列挙型が嫌いな者の気持ちも分からないでもないが、要はユーザーのニーズの問題だと思う。楽しむ者がいれば、あまり堅く考え過ぎることはないと思う。

  • ぜーんぜん。興味なければスルーします。

  • なんでもいいのです。

  • 答えなければよいこと

  • 何を列挙するのかによる

  • 良くないとか不快に思うのなら関わらなければいいだけ

  • 列挙型といわれてenumかと思ってしまった

  • 確かに列強はね(ちがう)。さいならっきょ。

  • あ→い→うとか類似はやめてもらいたいがな(´д`)

  • 思いついたらコメントするし、思いつかなかったらしない。それだけさー

  • 列挙が悪いとは思わない。嫌ならスルーすればいいわけだし、わざわざ嫌われるようなコメントまでつけて、「興味ない」だの「嫌だ」などと言う必要がどれだけあろうか。

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